«Искушение» Пола Верховена: Святой источник
В онлайн-кинотеатре Okko по подписке доступна нашумевшая драма культового режиссёра Пола Верховена «Искушение», которая так и не добралась до российского большого экрана. Лента участвовала в основном конкурсе Каннского кинофестиваля. Разбираемся, как мастер европейского кинематографа в почтенном возрасте создаёт раскрепощённое полотно о греховных связях в стенах католической обители Средневековья.
Юная Бенедетта Карлини (Виржини Эфира) поступает в монастырь, чтобы навсегда посвятить себя Христу. Наивная и далёкая от религиозных догм девочка воспринимает всё через призму детской непосредственности: она искренне верит, что Дева Мария оберегает её, превратившись в птицу, благоговеет перед статуями и трепетно относится к своему мистическому браку. Для неё это не метафора, а реальность, требующая щедрого приданого. Став взрослой, Бенедетта не утрачивает пылкости: служит с фанатичным усердием, а в грёзах к ней является сам Иисус. В её воображении Спаситель — не небесный рыцарь, а скорее персонаж бульварного романа: из плоти и крови, он вызволяет свою избранницу от разбойников и змей. Монахини во главе с настоятельницей (Шарлотта Рэмплинг) поглядывают на чрезмерно ревностную сестру с подозрением, как на выскочку-отличницу, которая лезет не в своё дело. Но подлинным испытанием для Бенедетты, чьи нерастраченные желания обретают форму божественных видений, становится появление в обители Бартоломеи (Дафна Патакия) — дочери пастуха, сбежавшей от тягот мирской жизни. Не знающая стыда и понятия о личных границах, Бартоломея будит в Бенедетте такие чувства, от которых её фантазии становятся всё навязчивее, а запретное влечение — всё нестерпимее.

Центральный конфликт «Искушения» строится на противостоянии непреодолимой тяги Бенедетты и её непоколебимой веры в собственную непогрешимость. С ранних лет ей внушали: плоть — главный враг, и лишь через её уничижение можно приблизиться к Всевышнему. Чтобы разрешить это мучительное противоречие между страстной верой и не менее страстным желанием, героиня — осознанно или интуитивно — ставит себя на место его прямого наместника на земле, присваивая себе право распоряжаться собственным телом. С этого момента история Бенедетты всё больше походит на авантюрное повествование, нежели на классическую эротическую драму.
Будучи убеждённым атеистом, Верховен трансформирует научный труд Джудит К. Браун «Нескромные поступки: Жизнь монахини-лесбиянки в Италии эпохи Возрождения» в пикареску — историю о расчётливой, волевой и проницательной женщине, которая ловко использует религиозные суеверия для построения собственной карьеры. Поскольку на этом тернистом пути ей встречаются не только враги, Бенедетта быстро обретает влиятельных покровителей. Из личного конфликта подавленной страсти сюжет разрастается до масштабов настоящей политической интриги — противостояния между провинциальными и столичными церковными сановниками за право объявлять те или иные события божественным чудом. Наблюдая за этой вакханалией с хитрой усмешкой, Верховен словно подмигивает зрителю из-за плеч своих героинь: раз уж чудеса случаются, значит, они кому-то необходимы!

Известный принцип «Притворяйся, пока это не станет правдой» (Fake it till you make it) здесь обретает почти сакральный смысл. Он становится формулой успеха в монашеской среде, где железобетонная убеждённость в своей вере — главное оружие в борьбе за статус. Простые утверждения «верую» или «не верую» превращаются в критерии, отделяющие святость от святотатства. Монахини регулярно разыгрывают для паломников театрализованные представления на библейские сюжеты, превращая веру в лицедейство. И у одарённой актрисы Бенедетты для этого спектакля припасён собственный, весьма оригинальный сценарий.
Скандальная слава настигла «Искушение» ещё до премьеры. Запретная любовь послушниц во время чумы — верх неприличия! Статуэтка Богоматери, используемая не по назначению — неслыханное кощунство! В России фильм лишили прокатного удостоверения, якобы для защиты особо впечатлительных зрителей. Ранее подобная участь постигла «Любовь» Гаспара Ноэ и «Безумное кино для взрослых» Раду Жуде, так что случай с «Искушением» лишь подтвердил: тема сексуальной свободы у нас табуирована. Добавляли масла в огонь и новости о сценаристе Жераре Сетемане, который посчитал постельные сцены чрезмерными и потребовал убрать своё имя из титров, а также отказ Изабель Юппер, известной своими смелыми ролями, участвовать в проекте.

Вопреки ожиданиям, «Искушение» — это не шокирующий памфлет, а живительный глоток свежести в душной атмосфере современности. Картина призывает отринуть архаичные страхи и средневековые догмы. В то время как многие вокруг озабочены лишь тем, как бы не ляпнуть лишнего и не нарушить приличия, фильм Верховена пронизан духом альмодоваровского китча — дерзкого, ироничного и красочного, помещённого в декорации Ренессанса. Он напоминает о безрассудной и всепрощающей молодости, об эпохе, когда группа «Тату» одинаково свободно чувствовала себя и на MTV Video Music Awards, и на «Золотом граммофоне». Воспоминания о той оттепели сегодня кажутся невероятно ценными и животворными.